|
|
|
 |
קומדיה |
 |
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
| |
יוצרים: דיאנה אלבאום , מייקל גאלאסו , וירז'יני סן מרטין
בימוי: סם גברסקי |
| משתתפים: היפוליט ז'ירארדו , לודמילה מיכאל , מישל ז'ונאש , דניאל מגיש , נתן כוגן , מוסקו אלקלעי |
|
|
|
|
בגיל 81 הולכת לעולמה סבתא רוזה, מטרונית יהודיה שאחרי הזעזוע העמוק שגרמה לה השואה, סירבה לנהל שיג ושיח עם רבנים והאמונה שהם מייצגים. בני המשפחה החילוניים מתחבטים אם בכלל לערוך לה טקס קבורה מסורתי )עד שיגלו כי היא בכל זאת רכשה לעצמה חלקת קבר יהודית(. אנטואן, עו"ד בן 40, מתאהב בטקס האשכבה בנינה, נכדתהּ של המנוחה, אחותו הצעירה של חברו ג´ונתן. זו מצהירה כי בכוונתה לשמר את האופי היהודי במשפחה שתקים בעתיד. הרב שאליו הוא פונה אומר לו כי אם יתגייר, הוא יהיה הרבה יותר יהודי מנינה שאמהּ בכלל לא יהודייה. גם נוכח הבעת ההתנגדות שלה ליחסים ממשיך אנטואן בשלו ואפילו ברית המילה לא מפחידה אותו. ריק, פעם חייל בצה"ל, מציע מבחינתו נישואין לאהובתו חדיג´ה, מוסלמית עפ"י השתייכותה המשפחתית. המישמָש הבין דתי הזה צריך הלא לבוא על פתרונו. האם מי שהיה בעלה של רוזה, רב אורתודוכסי קפדן המנהל ישיבה בישראל, יגלה מעורבות?...
באמצעות סממני דרמה משפחתית קומית מתנהל סירטו הראשון של סם גרברסקי סביב סוגיית הזהות היהודית ומשמעותה בראשית המאה ה-21 — נישואי-תערובת, אורתודוכסים וחילונים, טקסי קבורה, שואה, הקשר עם מדינת ישראל וכיו"ב עניינים המעסיקים יהודים באשר הם. הנושאים הכבדים מעצם מהותם, אינם מונחים כאבן על צוואר הצופה ואינם מונעים בעד גברסקי מלהשתמש בהומור כאשר המעמד מתבקש; בטח שהם לא מפריעים לו להעניק לשחקניו חירות המניחה להם להפיח רוח חיים בדמויות.
צרפתית ועברית, תרגום לאנגלית.
|
|
|
| מחיר |
|
עיר |
|
שם
האולם |
|
שעה |
|
יום |
|
תאריך |
|
|
|
|
|