 |
 |
|
|
|
|
|
|
|
א |
ב |
ג |
ד |
ה |
ו |
ש |
|
| | |
| | | | | | | 1 | | | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | | | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | | | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | | | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | | | 30 | | | | | | | |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
 |
תיאטרון יידישפיל |
|
|
|
|
| |
|
|
|
|
|
| |
יוצרים: יענקלה אלפרין ושמואל עצמון
תפעול תאורה: יואל זילברג
מוזיקה: דוד קריבושי |
|
|
|
|
על פי מנדלי מוכר-ספרים
בנימין וסענדערל, שני יהודים עניים מאחת העיירות בתחום המושב ברוסיה של פעם יוצאים לדרך להגשים את חלומם – לאתר את עשרת השבטים האבודים ולהגיע לארץ ישראל. בנימין הוא הוא איש החזון והחלום וסענדערל ארצי ומעשי. מעין דון קישוט וסאנשו פאנשה היהודים.
הם יוצאים לדרך ובמסע קומי מופלא עוצרים בפונדק, בעיר הגדולה, בנהר ואף נחטפים לשירות צבאי. אחרי תלאות והרפתקאות שונות ומשונות, הם לא מגיעים לשום מקום וחוזרים הביתה אל העיירה שלהם.
המחזה הוא עיבודו של הרומן של מנדלי מוכר ספרים אשר בצד הסימפטיה והחמלה שהוא חש כלפי גיבוריו, הוא גם תוקף ביצירתו את השנור היהודי, את העסקנים שעושים רוח, את הגברים שמתבטלים בעוד נשותיהם עובדות לפרנסת המשפחה. היהודי של מנדלי הוא ילד נצחי, פתי מאמין שנאחז בכל מיני אגדות, סיפורי מעשיות ורעיונות משיחיים.
|
|
|
| מחיר |
|
עיר |
|
שם
האולם |
|
שעה |
|
יום |
|
תאריך |
|
|
|
|
|